São Padre Pio e o seu dom da bilocação

Maria era uma das filhas espirituais de Padre Pio e certa vez contou: "Uma vez, durante a noite, eu estava rezando com meu irmão quando de repente ele se sentiu adormecido. Ele se levantou imediatamente por ter recebido um tapa. Percebeu que a mão que o bateu estava coberta com uma luva. Ele pensou que era a mão de Padre Pio e no dia seguinte perguntou a ele se havia dado-lhe um tapa. Padre Pio respondeu: "Este é o jeito certo de se rezar?" Com um tapa, Padre Pio o levantou chamando sua atenção para a oração."

Um oficial do Exército italiano foi para a sacristia e assistindo Padre Pio disse: "Sim, aqui está ele! Eu não estou errado!" Ele se aproximou de Padre Pio e se ajoelhou em frente a ele e chorando disse: "Padre, obrigado por me salvar de morte". Aquele homem contou para aquelas pessoas que estavam lá: "Eu era Capitão da Infantaria e um dia, no campo de batalha, em uma hora terrível não longe de mim, eu vi um frade que disse: "Senhor, fique longe desse lugar!" Eu fui para ele e assim que eu me movi um estouro de granada no mesmo lugar onde eu estava poucos segundos antes. Aquela granada abriu uma cratera. Eu me virei para achar o frade, mas ele não estava mais lá".

Padre Alberto que conheceu Padre Pio em 1917 contou: "Eu vi Padre Pio que se levantou em frente a uma janela enquanto eu estava olhando para a montanha. Eu cheguei para beijar a mão dele, mas ele notou minha presença. Eu notei que o braço dele estava rígido. Naquele momento eu ouvi que ele estava concedendo a absolvição a alguém. Depois de um tempo ele se sacudiu como se ele estivesse saindo de um sono. Ele me viu e me falou: "Você estava aqui, e eu não o notei!" Alguns dias depois um telegrama foi recebido de Torino (Itália). Naquele telegrama alguém agradeceu o superior do convento porque ele tinha enviado Padre Pio a Torino para ajudar uma pessoa que estava morrendo. Eu percebi que o homem estava morrendo no mesmo momento no qual Padre Pio estava o abençoando em San Giovanni Rotondo". Obviamente o superior do convento não tinha enviado Padre Pio a Torino.

Fonte:http://blogscatolicos.blogspot.com.br/2012/10/sao-padre-pio-e-o-seu-dom-da-bilocacao.html

Filme completo: A história dos mártires mexicanos

A fé cristã começou com o martírio. Nos nossos dias, a perseguição e a hostilidade à mensagem de Deus parecem cada vez mais intensas. Somos chamados a testemunhar nossa fé até mesmo com o sangue, para completarmos em nossa carne aquilo que faltou nas tribulações de Cristo (Col 1, 24). Assista "For Greater Glory", a história dos mártires mexicanos, e veja o exemplo de verdadeiros católicos que entregaram a própria vida pelo direito de adorar e anunciar Jesus Cristo. Este filme é completo e, está legendado em português e espanhol.

Fonte:http://blogscatolicos.blogspot.com.br/2012_10_01_archive.html

Imagens, Por quê?

A questão do culto das imagens é muito debatida hoje em dia, pois há quem julgue que se trata de idolatria, baseando-se, para tanto em textos do Antigo Testamento. Examinemos de perto o problema.

1. O Antigo testamento

O livro do Êxodo (20,4) proíbe aos israelitas a confecção de imagens. Por quê? Porque poderiam dar oportunidade para que o povo de Israel as adorasse, como faziam os povos vizinhos. Os israelitas tendiam sim, a imitar os gestos religiosos dos povos pagãos.

Verifica-se, porém, que a proibição de fazer imagens não era algo de absoluto. Em certos casos o Senhor mesmo mandou confeccionar imagens para sustentar a piedade de Israel; senão, vejamos:

Ex 25,17-22: O Senhor mandou Moisés colocar dois querubins de ouro sobre o propiciatório da Arca; era pelo propiciatório que Javé falava ao seu povo. Por isso a Bíblia costuma dizer que “Javé está sentado sobre os querubins”(cf. 1Sm4,4; 2Sm 6,2).

Agora vejamos em outros livros do próprio antigo testamento que o culto das imagens era uma realidade.

1Rs 6,23-28: O texto menciona os querubins postos junto a Arca da Aliança no Templo de Salomão.

1Rs 6,29s: As paredes do Templo de Salomão foram revestidas de imagens de querubins.

Nm 21,4-9: O Senhor Deus mandou confeccionar a serpente de bronze para curar o povo mordido por serpentes.

1Rs 7,23-26: O mar de bronze colocado á entrada do palácio de Salomão era sustentado por 12 bois de metal.

2. Novo Testamento.

Pelo mistério da Encarnação, sabemos que Deus quis dirigir-se aos homens por meio da figura humana de Jesus, o Messias. Este por sua vez, quis ilustrar as realidades invisíveis através de imagens inspiradas pelas coisas visíveis: assim, utilizou parábolas e alegorias que se referiam aos lírios do campo, à figueira, aos pássaros do céu, ao bom pastor, à mulher que perdeu a sua moeda, ao filho pródigo...

Mas a evolução dos povos, que foram aprimorando sua cultura, tornou menos sedutora a prática da idolatria. Isso tudo fez com que os cristãos compreendessem que a proibição de fazer imagens já cumprira seu papel junto ao povo de Israel; doravante prevaleceria a pedagogia divina exercida na Encarnação, que levara os homens a passar das coisas visíveis ao amor pelas invisíveis. A meditação acerca das fases e a apresentação da vida de Jesus e a representação artística das mesmas tornaram-se recursos através dos quais, o povo fiel procurou se aproximar do filho de Deus.

Em conseqüência os antigos cemitérios cristãos (catacumbas) foram decorados com diversos afrescos, geralmente inspirados nos textos bíblicos: Noé salvo das águas do Dilúvio, os três jovens na fornalha cantando, Daniel na cova dos Leões, os pães e os peixes restantes da multiplicação feita por Jesus, o Peixe – Ichthys-, que simbolizava o Cristo.

Nas Igrejas, as imagens tornaram-se a Bíblia dos iletrados, dos simples e das crianças (tendo em vista que até a Idade moderna, poucos eram os que tinham acesso a escrita e a leitura) exercendo função pedagógica de grande alcance. É o que notaram alguns escritores cristãos antigos: “O desenho mudo sabe falar sobre as paredes das igrejas e ajuda grandemente”(São Gregório de Nissa). E ainda: “O que a Bíblia é para os que sabem ler, a imagem é para os iletrados” (São João Damasceno, século VIII).

O Papa São Gregório Magno escrevia a Sereno, bispo de Marselha, em fins do século VI: “Tu não devias quebrar o que foi colocado nas igrejas, não para ser adorado, mas simplesmente para ser venerado. Uma coisa é adorar uma imagem; outra é aprender, mediante esta imagem, a quem se dirigem as tuas preces. O que a escritura é para os que sabem ler, a imagem é para os ignorantes; mediante as imagens eles aprendem o caminho a seguir. A imagem é o livro daqueles que não sabem ler”.

A Controvérsia Iconoclasta.

Nos séculos VIII e IX, verificou-se na Igreja uma disputa em torno do uso das imagens- a luta iconoclasta. Por influência do judaísmo, do islamismo, de seitas e antigas heresias cristológicas, muitos cristãos do oriente se opuseram a legitimidade do culto das imagens. A controvérsia foi levada ao Concílio de Nicéia (787); este, com base nos raciocínios dos grandes teólogos como São João Damasceno, reafirmou a validade do culto das imagens; culto de veneração, e não adoração diga-se de passagem. Com efeito, o Concílio fez um distinção de latréia (adoração, reconhecimento da soberania absoluta de Deus) e proskýnesis (veneração), tributável aos Santos e também às imagens sagradas.

A Tradição cristã reconheceu reiteradamente o valor pedagógico e psicológico das imagens, como suportes para a vida de oração. Assim por exemplo, escrevia Santa Teresa de Ávila (+1582), ao ensinar as vias da oração às suas Religiosas: “Eis um meio que vos poderá ajudar. Cuidai de ter uma imagem ou uma pintura de Nosso Senhor que esteja de acordo com o vosso gosto. Não vos contenteis com trazê-la sobre o vosso coração sem jamais a olhar, mas servi-vos da mesma para vos entreterdes muitas vezes com Ele" (Caminho da Perfeição, 43,1).

Ainda podemos citar um grande evento, por parte dos protestantes onde os mesmos reconhecem o culto de veneração às imagens. Protestantes Luteranos, afirmaram no ano de 1956, em um Congresso em Karlsruhe, onde ponderou que o preceito de Cristo de, pregar o Evangelho em todas as línguas, inclui também o uso da linguagem figurada d artista (pintor ou escultor). Perguntavam, outrossim, “Por que admitir as impressões auditivas na catequese e rejeitar as impressões visuais? Estas parecem ainda mais edificantes que aquelas”.

Por Dom Estevão Bitencourt

fonte:http://www.paroquiadeampere.com.br/site/index.php?secao=artigos&cod=15&titulo=A+Quest%E3o+das+Imagens&autor=Dom+Estev%E3o

Como Tratar o Homossexualismo?

ESTUDANTE DE D. (Rio) : “Alguns autores dividem os casos de anormalidade em naturais (homossexualismo ativo e passivo) e aberrantes (Iesbianismo). As pessoas que sofrem de aberração sexual são irresponsáveis e incuráveis, dizem; por isto devem ser sacrificadas como certos animais. Será mesmo assim? O anormal de fundo sexual é realmente inconvertível?”

A formulação do problema acima já por si merece reparos, pois pressupõe princípios discutíveis e insinua a precária solução por eles inspirada.

À luz da sã filosofia e, mais ainda, da ideologia cristã, não há anormalidade «natural» (em oposição a «aberrante»). O que decorre da estrutura da natureza, o que é natural, é em si bom e aceitável, pois a natureza tem um Autor Divino, Bom e Sábio. Segundo a classificação acima, o homossexualismo (entendido como união sexual de varão com varão), sendo natural, seria aceitável, tolerável; constituiria um hábito moralmente indiferente ou até justificado do ponto de vista moral (há quem chegue a dizer que os homossexuais representam uma espécie de intersexo da espécie humana). Só seria moralmente condenável o lesbianismo (união sexual de mulher com mulher); mas em tal caso não haveria responsabilidade moral...

Como se vê, estas teses decorrem de idéias materialistas, mecanicistas, as quais são contrárias à sã razão, por desconhecerem a personalidade e o aspecto espiritual do homem.

Elas sugerem as observações seguintes:

1. Toda anomalia sexual é uma aberração; é contrária à natureza e, por conseguinte, algo de indesejável, que em tese se deve procurar remover. Ora anormal e aberrante é qualquer tipo de união sexual entre indivíduos do mesmo sexo; vem a ser uma violação ou retorsão infligida à natureza, pois a fisiologia do sexo apresenta estrutura tal que naturalmente pede seu complemento na união com o outro sexo. Nada permite dizer que essa aberração no varão é menos culposa do que na mulher.

2. Também nada há que de antemão indique serem a homossexualidade e o lesbianismo males irremediáveis.

Este segundo ponto, porém, merece mais detida atenção.

Os médicos nos últimos decênios têm indagado assiduamente as causas das anormalidades sexuais. Alguns querem reduzir a homossexualidade e o lesbianismo a fatores orgânicos: desequilíbrio fisiológico hereditário, deficiente funcionamento de glândulas, etc. Acontece, porém, que nenhuma explicação biológica foi até hoje suficientemente comprovada, de modo a se tornar concludente. — Outros preferem explicar a homossexualidade em geral, recorrendo a agentes extrínsecos: influências da educação e do ambiente, as quais são particularmente poderosas na idade infantil; Freud, de um lado, com a tese de que todo indivíduo é originariamente bissexual, e os não freudianos, de outro lado, explicam por diversas vias o psiquismo que daria origem à homossexualidade.

Tudo considerado, parece que se deve admitir, para dar conta da anomalia, o concurso tanto de fatores inatos, hereditários, como de agentes educacionais e hábitos adquiridos pelo indivíduo. É, sim, evidente que toda criança recebe de seus pais uma natureza bem marcada por notas pessoais; a alma e o psiquismo desta criança sofrem naturalmente influência da constituição somática que lhes é dada por geração; se esta constituição é de certo modo doentia, as atividades da alma, o desenvolvimento de suas faculdades superiores serão entravados ou desviados para termos aberrantes. É importante, porém, notar que os defeitos fisiológicos herdados não são sempre tais que extinguem por completo o domínio da alma sobre o corpo. Isto se pode dar, sim; têm-se então indivíduos irresponsáveis, 100% tarados, os quais não constituem o caso mais frequente.  

Em geral, os defeitos somáticos hereditários apenas diminuem o domínio da alma sobre o corpo. É claro que então a responsabilidade e a culpa de quem cede à aberração sexual são em grau maior ou menor atenuadas, não, porém, canceladas por completo. A diminuição de responsabilidade não implica que o indivíduo tenha «carta branca» para ceder a seus hábitos.

3. Como tratar uns e outros de tais indivíduos sexualmente anormais?

Os que, após o devido exame, são reconhecidos 100% tarados, isto é, incapacitados de usar da sua razão e da sua vontade livre por possuírem constituição somática deficiente, hão de ser isentados de culpa. Dado que a sua correção ou regeneração pareça impossível aos olhos dos médicos (questão que se deve estudar de caso em caso), nem por isto hão de ser entregues à morte como animais nocivos. O cristão sabe que cada individuo possui uma alma espiritual, cuja atividade nem sempre é patente aos que o vêm; embora não consiga comportar-se constantemente à altura de uma criatura humana, é bem possível que o homem anormal produza atos (externos ou meramente internos) em que sua inteligência e seu amor se exercem devidamente; é mediante estes atos lúcidos, «humanos», que cada individuo deve, por desígnio de Deus, configurar a sua sorte eterna. Por conseguinte, não será lícito a autoridade humana alguma abreviar o tempo de vida de uma pessoa anômala, por muito penosa que esta se torne para a sociedade. Esta a deve suportar (sequestrando-a, sim, do consórcio do próximo e das ocasiões de cometer o mal), enquanto Deus mesmo não a retira deste mundo, pois o homem se acha na terra não estritamente para ser útil à coletividade, mas para salvar a sua alma e assim dar glória a Deus na eternidade. Veja-se a respeito «Pergunte e Responderemos» 8/1957, qu. 10.

Acontece, porém, que a maioria dos indivíduos que sofrem de alguma anormalidade sexual, não entra no caso acima: é suscetível de tratamento médico e de cura.

Pode-se-lhes aplicar uma terapêutica ou física ou psíquica.

a) A terapêutica física supõe ser a anomalia proveniente de causas orgânicas; recorre, por exemplo, a injeções de testosterona e outros extratos endócrinos; o médico norte-americano Owensby, aplicando injeções de metrozol, conseguiu transformar seis indivíduos homossexuais em heterossexuais (cf. N. M. Owensby, Homosexuality and Lesbianism treated with Metrazol, em «Journal of Nervous and Mental Disease», vol. 92 [1942] 65-66). Também os eletrochoques deram bons resultados em pessoas homossexuais (cf. S. Liebmann, Homosexuality, Transvestism and Psychosis, ibd. vol. 99 [1944] 945-958).

Parece que ainda melhor êxito é obtido pela psicoterapia, a qual visa mudar não a constituição somática do doente, mas a sua atitude mental. A primeira medida a se tomar neste caso é a de convencer a pessoa homossexual de que ela deve sinceramente querer livrar-se da anomalia, pois, dizem os médicos, a maioria dos homossexuais não deseja curar-se; quando vão procurar o psiquiatra (o que não se dá com frequência), fazem-no muitas vezes por medo da policia, do escândalo, do ostracismo social, etc.; contudo, enquanto não se queiram sinceramente transformar, não há psiquiatra que lhes possa ser útil. É preciso outrossim desfazer no doente a persuasão, disseminada por uma literatura barata, de que a sua anormalidade lhe é inata, biológica e, por conseguinte, incoercível.

Os resultados da psicoterapia comprovam que a homossexualidade (fora casos mais ou menos excepcionais) não é incurável. Certos médicos conseguiram fazer do homossexual um heterossexual; foi o que declararam Ferenczi em 1914, J. Sadger em 1921, J. Vinson e S. Nacht em 1930, E. Frey em 1932, E. Carp e A. N. Foxe em 1941, Thomas V. Moore em 1945. Em outros casos os psiquiatras obtiveram que o paciente recuperasse o equilíbrio mental, sem se tornar por isto heterossexual; possuindo este equilíbrio, não há dúvida de que o paciento exerce mais facilmente o controle sobre si mesmo.

Por fim, faz-se mister sublinhar o valor insubstituível da religião ou, em linguagem cristã, do recurso à graça de Deus, para se obter a vitória sobre a paixão homossexual. O cristão sabe que Deus o chama a levar uma vida moralmente íntegra e lhe dá os meios para isto; crê, portanto, que não está condenado a viver ininterruptamente no pecado (as suas recaídas, desde que não sejam plenamente deliberadas nem voluntárias, são faltas menos graves). Do seu lado, o Senhor não pode deixar de prestar ouvidos benévolos a quem sinceramente Lhe peça a extirpação de seus vícios. Ademais o cumprimento dos deveres religiosos coloca a vida da pessoa homossexual num plano mais elevado, tornando-se para ela um dos melhores fatores de sublimação de sua tendência sexual.

Dom Estêvão Bettencourt (OSB)

Fonte: http://www.pr.gonet.biz/kb_readphp?pref=htm&num=2375

"Castiga a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração"

Olá, novamente partilhando com vocês!

Quero dizer, que já participei de diversos encontros de cura interior, como o Agapeterapia, Curados para Amar e muitos outros e tenho algumas experiências vividas nestes retiros, profundamente edificantes na minha vida.

Vou testemunhar algumas situações e após o meu relato, quero publicar um artigo do professor Felipe Aquino, que na verdade não posso concordar totalmente, exatamente pelo que vivi num Retiro, chamado “Curados para Amar”, da comunidade shalom, na Cidade de Belo Horizonte, no ano de 2011.

Antes, porém, observemos os textos bíblicos:

Não te prostrarás diante dos ídolos, nem lhes prestarás culto, pois eu sou o SENHOR teu Deus, um Deus ciumento. Castigo a culpa dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração dos que me odeiam, (Êxodo 20,5)

que conserva a misericórdia por mil gerações e perdoa culpas, rebeldias e pecados, mas não deixa nada impune, castigando a culpa dos pais nos filhos e netos, até a terceira e quarta geração”. (Êxodo 34,7)

‘O SENHOR é paciente e misericordioso; suporta a maldade e a rebeldia, mas não a deixa impune; castiga a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração’. (Números 14,18)

Não te prostrarás diante deles, nem lhes prestarás culto, pois eu sou o SENHOR teu Deus, um Deus ciumento. Castigo a culpa dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração dos que me odeiam, (Deuteronômio 5,9)

Bem, sei que não podemos pegar a bíblia “ao pé da letra”. Mas há diversas situações na minha vida que me fazem crer nestas palavras, pois são situações vividas.

É óbvio, que cada um paga por seus próprios erros, mas não resta dúvida de que erros têm se propagado de geração em geração. Um filho quando é rejeitado no ventre materno, tende a ter sequelas imensas.

Já está comprovado que a criança sente o que a mãe sente no ventre. Então, podemos até citar no momento um exemplo bom e bíblico, de quando nossa Senhora apareceu na Casa de Santa Izabel e a criança extremeceu de alegria. Ela pulou de alegria.

Família destruturada tende a desestruturar as famílias subsequentes. Se não recebi amor como darei amor? Ninguém dá aquilo que não tem.

Então, não é que esteja pagando um erro do meu pai ou da minha mãe, mas é uma consequência.

Então precisamos estar atentos aos fatos.

Estava participando do retiro Curados para Amar, quando o coordenador do encontro teve uma revelação dizendo:

"Tem uma pessoa aqui que foi gerada e fecundada de uma forma em que sua mãe não queria aquele momento, ela foi forçada aquela situação. Jesus neste momento desce no seu coração, no momento da sua criação, da gestação, daquilo que você foi gerada, Jesus vai te amando, Jesus vai te abraçando, Jesus vai te acolhendo, Jesus vai descendo a misericórdia no seu coração."

A partir daí, o meu coração ficou diferente, aberto e durante dias foi como se estivesse saindo um refrigério dele, quero partilhar a minha experiência. 

É muito interessante como ficou o meu coração. É como realmente estivesse saindo um ventinho de dentro dele. Como se fosse um refrigério. É algo sensacional. E nada e nem ninguém por dias conseguiu me fazer qualquer espécie de raiva. Porque não conseguia sentir raiva por nada, ao contrário de antes.

Quero dizer também, que antes não gostava do dia do meu aniversário. Era horrível, saber que estava completando anos e que as pessoas viriam me parabenizar, e digo que desde essa cura, não me importei mais e já passaram dois aniversários após essa experiência.

Me sentia triste e minha mãe sempre disse que era muito triste.

Então, acredito que passa sim para o filho aquilo que a mãe sente e que de uma certa forma a mãe está pagando, pois por exemplo quando quis abortar e não conseguiu e no futuro o seu filho sem saber passa a rejeitá-la, imagina a dor dessa mãe.

E precisamos ser curados, para não carregarmos as consequências daquilo que viveram nossos pais.

É possível mudar a situação.

Senti uma grande diferença quando recebi a efusão do Espírito Santo, visto que senti a troca do meu coração, porém, não fui curada interiormente, somente as leis foram colocadas no meu interior e, queria obedecê-las.

Na Efusão de Espírito Santo há 22 anos atrás, foi um queimor, um ardor, como se estivesse enchendo um pneu. Tipo tava vazio e foi enchendo, enchendo e quase explodindo de algo muito bom que não sei descrever ao certo. E que mudou toda a minha estrutura.Um queimor, um ardor, uma força estranha e diferente, algo maior do que eu. Foi um sopro, foi enchendo, enchendo e senti meu coração enorme e cheio de amor.

Porém, não curou os meus traumas, não tirou a minha ignorãncia, o meu orgulho e os meus defeitos. Foi colocada uma lei no meu interior e teria a partir daí que aprender a obedecê-la exatamente porque sabia quem era o soberano e tinha que me render a ele, como de fato rendi. Rendi aos encantos do Senhor, porém continuei na minha ignorãncia e cegueira espiritual.

E só agora, estou me plenificando, aprendendo a viver de acordo com a vontade do pai. Os traumas estão sendo curados. Estou aceitando ser modelada pelo Senhor e Ele está fazendo a obra.

Depois desta cura, passei a não ter raiva das pessoas e quando tenho tomo a iniciativa de perdoa-las imediatamente e a raiva desaparece. 

As vezes precisamos testemunhar as situações, para que as pessoas percebam a importância da cura interior.

Veja o documento que escreveu o professor Felipe Aquino, que admiro muito, acho realmente que ele tem o dom do ensino. Mas neste ponto vou discordar só em parte dele, no que se refere ao texto, exatamente para testemunhar esse amor de Deus na minha vida.

DOCUMENTOS > IGREJA CATÓLICA 

"Castigo até terceira e quarta geração? 

Os textos do Antigo Testamento que parecem afirmar a punição do pecado dos pais sobre os seus descendentes, representam a fase mais antiga da mentalidade de Israel, mentalidade à qual a pedagogia divina se quis adaptar a fim de educar o povo rude. Com o tempo, tal mentalidade foi corrigida em favor da afirmação da responsabilidade pessoal: o ímpio  e tão somente ele  carrega as conseqüências das suas faltas; e, se ele se converte, é recebido misericordiosamente pelo Senhor Deus.

Há quem afirme que Deus castiga o pecado de alguém na sua descendência, ou seja, até a terceira e a quarta geração. Para tanto, baseiam-se em Ex 20,5s:

"Não te prostrarás diante desses deuses não os servirás, porque eu, o Senhor teu deus, sou um deus ciumento que puno a iniqüidade dos pais sobre seus filhos até a terceira e quarta geração dos que me odeiam, mas que também ajo com amor até a milésima geração para aqueles que me amam e guardam os meus mandamentos".

Ver também Dt 5,9s; Nm 14,18s.

Em consequência, há pessoas que julgam estar sofrendo "maldições" por causa de faltas cometidas por seus antepassados. Sem dúvida, tal modo de pensar gera insegurança e aflição, pois quem sofre pode supor crimes fantasiosos cometidos pelos pais, avós e bisavós..., crimes que lhe acarretarão tormentos imprevisíveis.

Diante dessa interpretação de textos bíblicos, procuremos examinar exatamente o que diz a Escritura a respeito do assunto.

1.    A MENTALIDADE DO CLÃ NA ANTIGUIDADE

Os antigos povos extra-bíblicos e o próprio povo de Israel (nos inícios de sua história) não tinham conceito claro de pessoa. Por isso também não valorizavam os indivíduos de um grupo como indivíduos. Por conseguinte, o sujeito portador de responsabilidade moral não era a pessoa singular, mas o grupo ou o clã a que pretendia. O bem e o mal que cada indivíduo praticava, acarretava a respectiva sanção para todo o povo. Esta mentalidade se exprimiu, por exemplo, no caso de Abraão, que intercedeu por Sodoma: o Patriarca não pediu a Deus que poupasse os justos da cidade, mas, sim, que poupasse a cidade em vista dos justos nela existentes; cf. Gn 18,22

Exprimia-se também essa mentalidade nos citados textos de Ex 20,5s; Dt 5,9s; Nm 14,18s. Parecia normal que uma cidade ou uma tribo fosse castigada como um todo monolítico, incluindo justos e ímpios, como também parecia natural que a sorte dos filhos e de descendentes posteriores correspondesse à conduta dos pais.

2.    A RESPONSABILIDADE PESSOAL

Com o tempo, o imperfeito modo de pensar foi sendo corrigido por obra dos autores sagrados. Na verdade, podia favorecer a hipocrisia: as pessoas antigas por algum mal atribuiam-no ao pecado dos antepassados, e se isentavam de fazer penitência, julgando-se vítimas de culpas alheias e não rés de culpas próprias. Foi o que se deu por ocasião do exílio de Israel na Babilônia (587-538 a.C.): os judeus deportados alegavam estar carregando as duras conseqüências dos pecados das gerações anteriores, em vez de reconhecerem devidamente as suas infidelidades. Ora contra tal atitude insurgiu-se, em nome do Senhor, o profeta Ezequiel:

"A palavra do Senhor me foi dirigida nestes termos: Que vem a ser este provérbio que vós usais na terra de Israel: 'Os pais comeram uvas verdes e os dentes dos filhos ficaram embotados'?

Por minha vida, oráculo do Senhor, não repetireis jamais este provérbio em Israel... Aquele que pescar, esse morrerá... Mas, se o ímpio se converter de todos os pecados que cometeu e passar a guardar os meus estatutos e a praticar o direito e a justiça, certamente viverá; ele não morrerá. Nenhum dos crimes que praticou, será lembrado. Viverá como resultado da justiça que passou a praticar" (Ez 18,1-4.21s).

O profeta Jeremias, que acompanhou os judeus por ocasião da guerra de Nabucodonosor contra Jerusalém, dizia a mesma coisa:

"Nesses dias já não se dirá: 'Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos ficaram embotados'. Mas cada um morrerá por sua própria falta. Todo homem que tenha comido uvas verdes, terá seus dentes embotados".

Estes textos valorizam devidamente a pessoa e a responsabilidade individual, mostrando que cada um colhe o que semeou. Pode alguém ser descendente de grandes pecadores; isto não afeta o seu relacionamento com deus; receberá a sorte correlativa à sua conduta pessoal.

A pedagogia divina, tão característica do Antigo Testamento, quis adaptar-se ao modo de pensar e falar dos educadores antigos, chamando a atenção para a responsabilidade coletiva ou para a solidariedade que existe naturalmente entre os membros de um clã. Este linguajar podia calar fundo na mente dos israelitas mais antigos; todavia foi sendo substituído por um tipo de discurso mais elevado e condizente com a mentalidade mais aprimorada do povo de Israel "adulto". É assim que a "Bíblia de Jerusalém" formula a nova concepção:

"A salvação de um homem ou a sua perda não depende dos seus antepassados, nem dos seus próximos nem se quer do seu próprio passado. Só as disposições atuais do coração entram em linha de conta diante de lahweh" (nota d a Ez 14,12).

Esta doutrina persiste até hoje no povo de Deus cristão. Serve de referencial para a orientação de vida de cada membro da comunidade cristã.

Verdade é que, após o exílio, aflorou claramente em Israel o princípio da expiação pelos pecados alheios. O inocente poderia sofrer para reparar as faltas do próximo; isto, porém, não seria uma lei geral, mas se verificaria tão somente em casos isolados ou em figuras de escol; tal foi, sem dúvida, o caso do Servidor de Javé (o Messias), que, sem ter pecado, tomou sobre si os pecados dos homens e voluntariamente sofreu a sanção a eles devida, a fim de obter para sua gente a graça e a misericórdia de Deus; cf. Is 52,13-53,12 (o quarto cântico do Servidor de Javé).

3.    E O PECADO ORIGINAL?

O conceito de pecado original, por vezes desfigurado como é, parece alimentar a impressão de que as gerações posteriores podem sofrer maldições por causa do mau procedimento de seus antepassados. Daí a necessidade de se esclarecer tal conceito.

1) Antes do mais, distingam-se pecado original originante e pecado original originado. Somente o primeiro pode ser tido como pecado propriamente dito; é a falta cometida pelos primeiros pais em conhecimento de causa e vontade deliberada. Não há pecado propriamente dito sem a participação consciente e voluntária do sujeito.

O pecado original originado é o que se atribui aos descendentes dos primeiros pais. Está claro que não é pecado propriamente dito, porque a criança que vem ao mundo não é capaz de algum ato consciente e livre. Só impropriamente pode-se lhe atribuir o pecado.

2) Pergunta-se então: em que consiste o pecado original originado, se não é pecado propriamente dito?

- Não se trata de maldição de Deus, que quer castigar os filhos por causa dos pais.

O pecado original originado consiste na ausência da graça santificante e dos dons especiais que os primeiros pais receberam de Deus e deviam ter guardado, a fim de os transmitir à sua descendência. Essa ausência é ocasião de que as tendências naturais da pessoa venham à tona desregradamente, pois lhe faltam os dons que lhe proporcionariam harmonia e coerência. Tal carência não se deve a um desígnio punitivo de Deus, mas ao simples fato da solidariedade natural que existe entre os homens. Com efeito; toda criança nasce dentro de uma família e um povo, com os quais é solidária, herdando as prendas e as deficiências naturais que os genitores lhe podem transmitir; assim quem nasce nos Estados Unidos da América, nasce em condições diferentes de quem nasce na Somália; há aí dois tipos de solidariedade. Ora a solidariedade mais profunda que alguém possa ter, é a que se refere aos primeiros pais; por conseguinte, se estes perderam os dons originais, os seus descendentes só podem nascer privados de tais dons;1 essa privação explica a desordem de apetites naturais existente em todo homem e vem a ser uma deformidade em comparação com o modelo original. Não é necessário que Deus decrete alguma maldição sobre o gênero humano descendente dos primeiros pecadores.

Para ilustrar esta afirmação, pode-se ainda mencionar o fato de que uma criança descendente de pais alcoólatras carrega, sem culpa própria (mas por efeito de solidariedade natural), as conseqüências do alcoolismo. Paralelamente, os filhos de um pai que numa noite gaste  todos os seus bens em cassino, amanhecem pobres e sujeitos a sanções, embora não tenham cometido falta alguma; há como evitar a natural solidariedade ou comunhão que une os homens entre si tanto no plano vertical como no horizontal.

_______________

1 Tais dons eram:

         a graça santificante ou a filiação divina sobrenatural;

       os dons preternaturais: a capacidade de não morrer violentamente, a impassibilidade, a integridade (ou isenção de cobiça desregrada), a ciência moral infusa. Ver a respeito o Curso de Sagrada Escritura por Correspondência, 4a. Etapa, Caixa postal 1362, 20001 Rio (RJ).

4.    CONCLUSÃO

Pode-se crer que estas considerações sejam aptas os mal-entendidos ocorrentes em certos grupos católicos; valem-se de Ex 20,5s e Dt 5,9s, esquecendo que tais textos representam uma fase ultrapassada do pensamento de Israel; por isto não podem ser tomadas como paradigmas, mas devem ceder às afirmações de Ez 18,2; Jr 31,29, que realçam a responsabilidade individual."

http://www.cleofas.com.br/ver_conteudo.aspx?m=doc&cat=88&scat=119&id=353

"Sim! Vou criar novo céu e nova terra! As coisas antigas nunca mais serão lembradas, jamais voltarão ao pensamento."

Olá!

Amados Irmãos, selecionei alguns versículos bíblicos, para reflexão e que você possa meditar em cada um deles e ver o que o Senhor vai te dizer.

A palavra de Deus não vem sem deixar um sinal. Ela nos conforta, nos fortalece, nos dá ânimo. É ela que direciona o nosso caminho.

Sempre digo que sou apaixonada pela palavra de Deus. É um novo ardor no meu coração. Um novo amor. É uma chama na minha vida. Sou muito grata ao Senhor por estar me dando o entendimento da palavra. Por abrir o meu coração.

Observe os textos:

Sim! Vou criar novo céu e nova terra! As coisas antigas nunca mais serão lembradas, jamais voltarão ao pensamento. (Isaías 65,17)

Da mesma forma como os novos céus e a nova terra que vou criar, eles estarão de pé na minha presença — oráculo do SENHOR. Assim também há de permanecer a vossa descendência, o vosso nome. (Isaías 66,22)

Vi então um novo céu e uma nova terra. Pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. (Apocalipse 21,1)

O que esperamos, de acordo com a sua promessa, são novos céus e uma nova terra, nos quais habitará a justiça. (II São Pedro 3,13)

Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo do céu, de junto de Deus, vestida como noiva enfeitada para o seu esposo.Então, ouvi uma voz forte que saía do trono e dizia: “Esta é a morada de Deus-com-os-homens. Ele vai morar junto deles. Eles serão o seu povo, e o próprio Deus-com-eles será seu Deus.Ele enxugará toda lágrima dos seus olhos. A morte não existirá mais, e não haverá mais luto, nem grito, nem dor, porque as coisas anteriores passaram”.Aquele que está sentado no trono disse: “Eis que faço novas todas as coisas”. Depois, ele me disse: “Escreve, pois estas palavras são dignas de fé e verdadeiras”.(Apocalipse, 21,2-5)

Assim diz o SENHOR: Voltarei para Sião, vou morar de novo dentro de Jerusalém. Jerusalém será chamada ‘cidade fiel’. A montanha do SENHOR dos exércitos terá o nome de Montanha Santa. (Zacarias 8,3)

vou levá-los para minha santa montanha, vou fazê-los felizes em minha casa de oração: seus holocaustos e oferendas serão todos aceitos com agrado no meu altar. Porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos”. (Isaías 56,7)

Tocai a trombeta em Sião, dai o alarme em minha santa montanha. Tremam os cidadãos do país, pois o dia do SENHOR está chegando, está perto. (Joel 2,1)

Quando tiverdes crescido e multiplicado na terra, naqueles dias — oráculo do SENHOR — não se falará mais em ‘Arca da Aliança do SENHOR’, ela não virá à memória de ninguém, ninguém se lembrará mais dela, nem vão procurá-la ou tentar fazer outra. (Jeremias 3,16)

Mas haverá alegria e festa permanentes, coisas que vou criar, pois farei de Jerusalém uma festa, do meu povo, uma alegria.Eu farei festa por Jerusalém, terei alegria no meu povo. Ali não mais se ouvirá o soluçar do choro nem o suspirar dos gemidos. Não haverá ali crianças que só vivam alguns dias, nem adultos que não completem os seus dias, pois será ainda jovem quem morrer com cem anos. Não alcançar os cem anos será maldição. Quem fizer casas, nelas vai morar, quem plantar vinhedos, dos seus frutos vai comer.Ninguém construirá para outro morar, ninguém plantará para outro comer. A vida do meu povo será longa como a das árvores, meus escolhidos vão gozar do fruto do seu trabalho.Ninguém trabalhará sem proveito, ninguém vai gerar filhos para morrerem antes do tempo, porque esta é a geração dos abençoados do SENHOR, ela e seus descendentes. E, então, antes que me chamem, já estou respondendo, ao começarem a falar, já estou atendendo.Lobo e cordeiro pastarão juntos, o leão comerá capim junto com o boi, quanto à serpente, a terra será seu alimento. Ninguém fará o mal, ninguém pensará em prejudicar na minha santa montanha” — diz o SENHOR.(Isaías, 65,18-25)

O dia do Senhor chegará como um ladrão, e então os céus acabarão com um estrondo espantoso; os elementos, devorados pelas chamas, se dissolverão, e a terra será consumida com todas as obras que nela se encontrarem. Se é deste modo que tudo vai desintegrar-se, qual não deve ser o vosso empenho numa vida santa e piedosa, enquanto esperais com anseio a vinda do Dia de Deus, quando os céus em chama vão se derreter, e os elementos, consumidos pelo fogo, se fundirão?O que esperamos, de acordo com a sua promessa, são novos céus e uma nova terra, nos quais habitará a justiça.(II São Pedro, 3,10-13)

Conheço suas práticas e idéias. Venho reunir todos os povos e línguas e virão admirar a minha glória. Colocarei neles um sinal e os sobreviventes mandarei para as nações, Társis, Líbia, Lídia, Frígia, Cilícia, Grécia, para as ilhas distantes, para aqueles que nunca ouviram falar de mim e que jamais viram a minha glória. Esses irão anunciar minha glória às nações. Trarão do meio de todos os povos vossos irmãos que lá estavam, como se trouxessem uma oferenda ao SENHOR. Virão a cavalo, de carroça ou carruagem, montados em mulas e em camelos até a minha montanha sagrada em Jerusalém — diz o SENHOR. Será como os israelitas quando traziam suas oferendas em vasilhas puras até a Casa do SENHOR. Pois do meio desses vou tomar alguns para serem sacerdotes e levitas — diz o SENHOR.Da mesma forma como os novos céus e a nova terra que vou criar, eles estarão de pé na minha presença — oráculo do SENHOR. Assim também há de permanecer a vossa descendência, o vosso nome.(Isaías 66,18-22)

Assim diz o SENHOR: “O céu é o meu trono, a terra, o apoio dos meus pés. Que tipo de casa podereis construir para mim? Que lugar me poderia servir de pousada?Tudo o que aí está, minhas mãos é que fizeram; tudo o que existe é meu — oráculo do SENHOR. Aqueles por quem eu olho são: o pobre, o de espírito abatido, o que treme diante de minha palavra.(Isaías, 66,1-2)


Ele agarrou o Dragão, a antiga Serpente, que é o Diabo, Satanás. Acorrentou-o por mil anos (Apocalipse 20,2)

Vi então tronos, e os seus ocupantes sentaram-se e receberam o poder de julgar. Vi também aqueles que foram decapitados por causa do Testemunho de Jesus e da Palavra de Deus e os que não tinham adorado a fera, nem a sua estátua, nem tinham recebido na fronte ou na mão a marca da fera. Eles voltaram a viver, para reinarem com Cristo durante mil anos. (Apocalipse 20,4)

( Os outros mortos não voltaram a viver enquanto não terminaram os mil anos. ) Tal é a primeira ressurreição. (Apocalipse 20,5)

Ditoso e santo quem participa da primeira ressurreição! A segunda morte não tem poder sobre eles. Eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele durante mil anos. (Apocalipse 20,6)

Portanto, a palavra quando deixamos, direciona o nosso caminho.

Augusta Moreira dos Santos.

Ministério de Cura e Libertação- RCC

"Aqueles por quem eu olho são: o pobre, o de espírito abatido, o que treme diante de minha palavra"

Paz e Bem!

Hoje, quero meditar com você, sobre a preciosidade que diz Isaías: Assim diz o SENHOR: “O céu é o meu trono, a terra, o apoio dos meus pés. Que tipo de casa podereis construir para mim? Que lugar me poderia servir de pousada?Tudo o que aí está, minhas mãos é que fizeram; tudo o que existe é meu — oráculo do SENHOR. Aqueles por quem eu olho são: o pobre, o de espírito abatido, o que treme diante de minha palavra".(Isaías, 66,1-2)

Nunca parei para pensar que a terra fosse o apoio dos pés de Deus. Então, sendo ela esse apoio, significa que Ele está o tempo todo conosco.

Só que algo me chamou a atenção pois Ele diz que olha é para o pobre, o de espírito abatido e o que treme diante de sua palavra.

Vocês já observaram o quanto a nossa sociedade tem desprezado o pobre? E aqui o Senhor vem dizer que é para ele que Ele olha.

Está na hora de transformar o nosso coração e passarmos a dar mais valor nas pessoas simples. Nos mais necessitados. A conversar com aquele que nos pede algo. As vezes aquele que chega na nossa casa ou está parado em alguma praça para nos pedir algo, está precisando mais de um sorriso  ou de uma palavra amiga, do que do dinheiro ou comida propriamente dita. 

Não que ele não precise do bem material, mas a atenção é importante. Sentir o amor do outro. Amar ao próximo como a si mesmo, é o que a palavra diz.

Lamentavelmente não amamos e na maioria das vezes não buscamos amar.

Na escritura diz que o Senhor olha para aquele de espirito abatido. É verdade, nunca o senhor deixa de olhar para nós. Quando estamos tristes, depressivos, humilhados, ali está o Senhor, como o pai que não abandona o seu filho. 

Realmente o Senhor nos consola.

Na bíblia diz que ele olha para aqueles que tremem diante de sua palavra. É verdade, aquele que observa a palavra do Senhor, que a coloca em prática, que vigia, que procura seguir o que nela contém, o Senhor está sempre olhando, tanto que Ele sempre está a nos socorrer em todas as situações.

Hoje, estava lembrando de Santo Antônio, que Deus fez dele um excelente pregador. Ele era cozinheiro

E no dia que Deus quis, na hora que Deus planejou, faltou o pregador. Daí chamaram Santo Antônio e em quem um momento antes ninguém pensava e ele menos que outro qualquer, seu superior mandou em nome da santa obediência que se erguesse e falasse aos ordenados, já que os demais haviam se recusado a falar de improviso.

Sabemos perfeitamente bem, que ele foi um dos maiores pregadores e que até os peixes paravam para ouvi-lo.

Santo Antônio confiou em Deus e em obediência ao seu superior, cumpriu o que está escrito na palavra de Deus. Colocou-se a disposição e de cozinheiro passou a ser pregador.

Santo Antônio tremia diante da palavra de Deus. Era Zeloso, humilde, obediente.

Ser servo é colocar-se a serviço e sobretudo confiar na misericórdia do Senhor. Precisamos ter fé. 

Há muito cristãos de cabeça baixa, sem esperança, com muitos dons que sequer são usados, porque as pessoas não dão oportunidade. 

E na verdade, o que falta é fé. Se tivermos fé, na hora certa, no momento certo, tudo acontece da forma como Deus quer.

Portanto, somos do entendimento de que aqueles que fazem a vontade de Deus, Ele não desvia o seu olhar.

Augusta Moreira dos Santos

A própria bíblia esclarece.

Olá!
Hoje, fiquei a meditar alguns textos, que de uma certa forma traz constrangimento a alguns católicos por não saber explicar o porquê, embora a fé o convença de que esteja certo.

Penso, que antes de tirarmos nossas conclusões bíblicas é preciso pesquisarmos, verificar o contexto da época, as expressões usadas naquele período e as traduções da bíblia. 

A bíblia foi escrita em hebraico, aramaico e grego. Então, é natural que haja expressões, que não há tradução ou tenha duplo sentido.

Nós da Igreja católica, observamos a tradição da Igreja, que vem desde os primórdios, a doutrina da Igreja, o catecismo que nos esclarece tantas coisas.

Mas na minha opinião, a mais importante descoberta, é que  a própria bíblia nos orienta e esclarece em relação ao próprio texto, através de interligação entre versículos bíblicos, explicando assim, dúvidas outrora despertadas.

Vejo, aqui uma questão que traz tanta polêmica entre nossos irmãos de outras religiões e muita confusão até mesmo entre nós católicos é sobre se Maria, a mãe de Jesus teve outros filhos ou não.

Mas antes, porém, de adentrar nesta questão, quero provar que a palavra irmão, não significava irmão e te digo, que está na bíblia os versículos. Não há como negar. Veja:

Estes são os descendentes de Taré: Taré foi pai de Abrão, Nacor e Arã. Arã foi pai de Ló,(Gênesis 11,27). Isso significa que Taré é avô de Ló  e Ló é  sobrinho de Abraão e Nacor.

Taré tomou consigo o filho Abrão, o neto Ló, filho de Arã, e a nora Sarai, mulher de seu filho Abrão, e os fez sair de Ur dos Caldeus, para dirigir-se à terra de Canaã.(Gênesis 11,31)

Abrão partiu, como o SENHOR lhe havia dito, e Ló foi com ele. Abrão tinha setenta e cinco anos ao partir de Harã. Ele levou consigo sua mulher Sarai, o sobrinho Ló e todos os bens que possuíam, além dos escravos que haviam adquirido em Harã. Assim partiram rumo à terra de Canaã, e ali chegaram.(Gênesis 12,4-5). 

Então, não há dúvidas de que Ló é sobrinho de Abraão.

Abrão disse a Ló: “Não deve haver discórdia entre nós nem entre nossos pastores, pois somos irmãos.(Gênesis 13,8)

Veja aqui, que Ló era filho de Arã, que por sua vez era irmão de Abraão. Então não há como Abraão ser irmão de Ló. 

Com isso, cai por terra a tese de outras denominações quando dizem que Jesus tinha outros irmãos. 

Temos que ter consciência de que em cada lugar há uma forma de expressar. Ora, se aqui Abraão diz que não deve haver discórdia entre eles e nem entre os pastores porque são irmãos, é porque ele se referia a todos eles.


Mesmo porque irmão, nesta situação não era irmão, propriamente dito, gerado pela mesma mãe e pelo mesmo pai, pois se Ló era sobrinho de Abraão, não poderia ser seu irmão.

Isso, não são conclusões minhas, tiradas aleatoriamente.  É uma verdade bíblica, onde citei os textos, que você mesmo poderá averiguar e fazer as comparações.

Meditemos sobre Maria, Nossa Senhora, a mãe de Jesus.

O catecismo da Igreja Católica vai afirmar a respeito da Virgem Maria, que:

“O aprofundamento de sua fé na maternidade virginal levou a Igreja a confessar a virgindade real e perpétua de Maria mesmo no parto do Filho de Deus feito homem. Com efeito, o nascimento de Cristo "não lhe diminuiu, mas sagrou a integridade virginal" de sua mãe. A Liturgia da Igreja celebra Maria como a "Aeiparthenos" (pronuncie " áeiparthénos"), "sempre virgem". (CIC §499)


 Em Jó 14, 1-4 encontramos:
                 “O homem nascido de mulher tem a vida curta e cheia de tormentos. É como a flor que se abre e logo murcha, foge como sombra sem parar. E é sobre alguém assim que cravas os olhos e os levas ao julgamento contigo? Quem fará sair o puro do impuro? Ninguém!” (Grifo nosso)

Fico a pensar, na dureza de coração das pessoas que não deixam Jesus abrir o coração delas para o entendimento, pois Deus não seria capaz de utilizar Maria para os seu projeto de salvação e depois descartá-la. É como se dissesse: Pronto Maria, você já fez a minha vontade, já concebeu um filho através do Espírito Santo, agora não preciso mais dos seus préstimos pode ir e ter uma vida normal como casada com José.

Santo Agostinho vai citar Ez 44, 2 (Yahweh me disse: Este pórtico ficará fechado. Não se abrirá e ninguém entrará por ele, porque por ele entrou Iahweh, o Deus de Israel, pelo que permanecerá fechado.), para referir-se a inviolabilidade de Maria mesmo após parto, ela que serviu como esta porta para a vinda de Deus e continua:

                 “Quando o próprio Deus passa por uma porta, Ele pode deixar esta porta inviolável.”

                 O mesmo Deus que extraordinariamente gera-se na Virgem é suficientemente poderoso para conservá-la virgem e imaculada após o parto.

Quero partilhar com vocês, que estava num Retiro Inaciano quando Deus me mostrou através de uma moção interior versículos bíblicos, quando Jesus nos momentos finais de sua vida, recomendou sua mãe ao discípulo que muito amava.

"Jesus, ao ver sua mãe e, ao lado dela, o discípulo que ele amava, disse à mãe: “Mulher, eis o teu filho!”(São João 19,26).

“Eis a tua mãe!” A partir daquela hora, o discípulo a acolheu no que era seu. (São João 19,27).

É linda essa passagem, pois mostra o zêlo, a preocupação de Jesus para com a sua mãe. E quis deixá-la aos cuidados daquele que Ele muito amava, que estava ali pertinho e que não podia fazer nada para mudar a situação de sofrimento que Jesus estava vivendo na cruz.

Aliás, ali estavam duas pessoas muito íntimas de Jesus, sofrendo com Ele e somente quem ama pode cuidar direito. Então quando recomendamos algo a alguém que amamos sabemos que nos atenderá. Assim fez Jesus.

A bíblia é vida e tudo nela faz sentido. Tudo tem uma razão de ser e uma coisa liga a outra. Se formos analisar  Romanos 8,29, veremos que esse versículo bíblico confirma o que acima mencionei. veja: "Pois aos que ele conheceu desde sempre, também os predestinou a se configurarem com a imagem de seu Filho, para que este seja o primogênito numa multidão de irmãos".

Ora, se Jesus é o primogênito e nós somos os irmãos, quem é a nossa mãe? 

Foi isso que o Senhor me disse no Retiro, que Jesus é o primogênito e que nós somos os seus  irmãos. Chorei muito com essa revelação. Senti Jesus na cruz. Senti Maria  ao lado Dele. Senti João ali junto.

Quando Jesus ressuscitou Ele apareceu a Maria Madalena e disse: “Não me segures, pois ainda não subi para junto do Pai. Mas vai dizer aos meus irmãos: subo para junto do meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus”.(São João- 20,17)

Com Maria, conhecemos o verdadeiro exemplo de mãe. Com ela aprendemos a guardar "todas as coisas" no nosso coração. 

Poderíamos citar tantas outras passagens, mas não vou fazê-lo, não cabe a mim, convencer ciclano ou beltrano e acredito que não há mais necessidade de explicações a respeito, devido a clareza nos textos abordados.

O convencimento da palavra vem através do Espírito Santo, que age eficazmente em cada um de nós, desde que a gente dê abertura para que Ele assim o faça.

Não devemos ler um versículo e interpretá-lo aleatoriamente. É necessário verificar todo o contexto.

Portanto, somos do entendimento de que não podemos interpretar a bíblia da forma como se lê, ou seja, “ao pé da letra”, pois corremos o risco de fazermos falsas interpretações.

Augusta Moreira dos Santos

Ministério de Cura e Libertação RCC

Utilidade Pública- São muito úteis os sites, observem.

Recebi esse email de uma amiga e repasso aos nossos leitores.

01. Quando for comprar qualquer coisa não deixe de consultar o site Gastarpouco. 

www.gastarpouco.com

02. Serviço dos cartórios de todo o Brasil, que permite solicitar documentos via internet: 

www.cartorio24horas.com.br/index.php

03. Site de procura e reserva de hotéis em todo o Brasil, por cidade, por faixa de preços, reservas etc.: 

www.hotelinsite.com.br

04. Site que permite encontrar o transporte terrestre entre duas cidades, a transportadora, preços e horários: 

https://appweb.antt.gov.br/transp/secao_duas_localidades.asp' 

05. Encontre a Legislação Federal e Estadual por assunto ou por número, além de súmulas dos STF, STJ e TST: 

www.soleis.adv.br

06. Tenha a telinha do aeroporto de sua cidade em sua casa, chegadas e  partidas: 

www.infraero.gov.br/pls/sivnet/voo_top3v.inip_cd_aeroporto_ini=

07. Encontre a melhor operadora para utilizar em suas chamadas telefônicas: 

http://sistemas.anatel.gov.br/sipt/Atualizacao/Importanteaspp' 

08. Encontre a melhor rota entre dois locais em uma mesma cidade ou entre duas cidades, sua distância, além de localizar a  rua de sua cidade: 

www.mapafacil.com.br

09. Encontre o mapa da rua das cidades, além de localizar cidades: 

http://mapas.terra.com.br/Callejero/home.asp

10Confira as condições das estradas do Brasil, além da distância entre as cidades: 

www.dnit.gov.br

11. Caso tenha seu veículo furtado, antes mesmo de registrar ocorrência na polícia, informe neste site o furto. O comunicado às viaturas da DPRF é imediato: 

www..dprf.gov.br/ver.cfmlink==form_alerta

12. Tenha o catálogo telefônico do Brasil inteiro em sua casa. Procure o telefone daquele amigo que estudou consigo no colégio: 

www.102web.com.br

13. Confira os melhores cruzeiros, datas, duração, preços, roteiros etc.:

www.bestpricecruises.com/default.asp

14.. Vacina anti-câncer (pele e rins). OBS.: ESTA VACINA DEVE SER SOLICITADA PELO MÉDICO ONCOLOGISTA: 

www.vacinacontraocancer.com.br/hybricell/home.html

15. Indexador de imagens do Google - captura tudo que é foto e filme de dentro de seu computador e os agrupa, como você desejar: 

www.picasa.com

16. Semelhante ao Internet Explorer, porém muito mais rápido e eficiente e lhe permite adicionar os botões que desejar, ou seja, manipulado como você o desejar: 

www.mozilla.org.br/firefox

17. Site de procura, semelhante ao GOOGLE: 

www.gurunet.com

18. Site que lhe dá as horas em qualquer lugar do mundo: 

www.timeticker.com/main.htm

19. Site que lhe permite fazer pesquisas dentro de livros: 

www.a9.com

20. Site que lhe diz tudo do Brasil desde o descobrimento por Cabral: 

www.historiadobrasil.com.br

21. Site que o ajuda a conjugar verbos em 102 idiomas: 

www.verbix.com

22. Site de conversão de Unidades:

www.webcalc.com.br/conversões/area.html 

23. Site para envio de e-mails pesados, acima de 50Mb: 

www.dropload.com

24. Site para envio de e-mails pesados, sem limite de capacidade: 

www.sendthisfile.com

25. Site que calcula qualquer correção desde 1940 até hoje, informando todos os índices disponíveis no mercado financeiro. Grátis para Pessoa Física:

www.debit.com.br

26. Site que lhe permite falar e ver pela Internet com outros computadores, ou LHE PERMITE FALAR DE SEU COMPUTADOR COM TELEFONES FIXOS E CELULARES EM QUALQUER LUGAR DO MUNDO - GRÁTIS - de computador para computador, voz + imagem; de computador para telefone fixo ou celular: 

www.skype.com

27. Site que lhe permite ler jornais e revistas de todo o mundo. 

www.indkx.com/index.htm

28. Site de câmaras virtuais, funcionando 24 horas por dia ao redor do mundo: 

www.earthcam.com

ATENÇÃO: Divulguem este e-mail aos amigos!

"Com oração e jejum podemos parar guerras e alterar as leis da natureza".

“Queridos filhos,…O melhor jejum é a pão e água. Através do jejum e da oração, podem-se parar guerras, suspender as leis da natureza. A caridade não pode substituir o jejum. Aqueles que não são capazes de jejuar, podem alguma vez substituí-lo com oração, caridade e uma confissão, mas todos, exceto os doentes, devem jejuar”. (Trecho da Mensagem de Nossa Senhora em Medjugorie, de Julho 1982)

A Bem-Aventurada Virgem estabeleceu em Medjugorje os pilares das mensagens de Medjugorje: oração, jejum e penitencia. Destes, o jejum é normalmente o mais difícil de manter e inevitavelmente o primeiro diminue ou cessa de ser uma parte ativa do processo de conversão.

Todos os pilares são dons do Espírito Santo e devem ser pedidos com o coração de uma criança fiel. Cada um suporta a liga com os outros em uma forte base.

O jejum não é só uma opção de alguém para viver as mensagens de Medjugorje. É requerido de todos, inclusive os jovens.

O dom do jejum é visto por Deus em muito da mesma maneira. Todo jejum, independente de seu valor – se é restrito à pão e água, ou uma fraca tentativa que falha ou permanece por algumas horas – é um tesouro precioso para ELE. Não é o valor material do jejum, mas o amor sincero e o esforço aplicado.

Para a maioria dos adolescentes e muitos adultos, jejuar é quase impossível. Por isso Nossa Senhora nos diz para rezar pelos dons. Como ELA diz enfaticamente em uma de Suas mensagens, com oração e jejum podemos parar guerras e alterar as leis da natureza. Leva-se um esforço combinado e centrado de oração e jejum para criar milagres da carne e milagres da alma.

No Livro do Profeta Jonas, nos é ensinado que o jejum e a oração tem o poder de mudar o curso natural dos acontecimentos. Isso aconteceu quando Deus, que já havia decidido pela destruição de Nínive (com já havia feito em relação a Sodoma e Gomorra), mudou de idéia e resolveu preservar a cidade, em razão do jejum, oração e arrependimento de seus moradores. Você percebeu? O jejum + oração movem o coração de Deus.
Fonte:http://servosdarainha.wordpress.com/category/profecias/